推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的(de)一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连累日(rì)，因(yīn)与(yǔ)岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举(jǔ)考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右(yòu)的(de)侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事物，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得(dé)离开(kāi)，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆(lù)、海、空三(sān)军人员共同(tóng)组成或(huò)由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼音(yīn)版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句(jù)云：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安参(cān)加科举考试(shì)，一天(tiān)骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文及(jí)翻译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三节(jié)，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼(yǎn)前(qián)的事物(wù)，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马思(sī)考了好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文的(de)方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为(wèi)了普通人(rén)之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不(bù)下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队(duì)中(zhōng)执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京(jīng)师司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安(ān)参(cān)加科举考试(shì)，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于(yú)驴上吟(yín)哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大(dà)官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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