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  《十五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

  全诗四句二(èr)十八(bā)字,以每两句为一层意思,分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露无声(shēng)无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

  今天晚上人(rén)们(men)都仰望当空(kōng)明月,不(bù)知道(dào)这秋思之情落在(zài)了(le)谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地(dì)白树栖鸦,冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花(huā)。

  今夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十(shí)五夜:指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜(dù)元颖。

  中庭:即(jí)庭中(zhōng),庭院(yuàn)中(zhōng)。

  地白:指月(yuè)光(guāng)照(zhào)在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷(lěng)露:秋(qiū)天的(de)露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思(sī):秋(qiū)天的情思,这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

  落:在(zài),到(dào)。

创(chuàng)作背景

  此(cǐ)诗(shī)具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

  只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作,寄(jì)友人(rén)杜(dù)元(yuán)颖的。

  原诗诗(shī)题下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳节良友相(xiāng)聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

  在(zài)民俗中,中秋节(jié)的形成历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全(quán)不同,很有创造(zào)性(xìng),甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才(cái)点明望月(yuè),而且推(tuī)己及人,扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

  但是,同是(shì)望(wàng)月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀人之(zhī)情(qíng),却是(shì)人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清(qīng),引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思。

  这首诗意境很美,首先予人(rén)的印象是情(qíng)景如画,用苏轼的(de)话(huà)来说就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画,但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出的意境,和王建原作(zuò)并不(bù)一一吻合,而且(qiě)它(tā)对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表达。

  在这一(yī)点上,诗歌语言艺术显示了它的(de)不可(kě)代替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛,把读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境,加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾,将别离思聚(jù)的情意,表现得委(wěi)婉动人(rén)。

作者(zhě)简介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军走马十三年”,居乡则(zé)“终日忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉沦于(yú)下僚,任县丞、司(sī)马之类,世称王司马。

  他写了(le)大量的乐府,同情百姓疾(jí)苦,与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文:庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今夜明月当空世(shì)间人人都仰望,不知道这秋日情思可(kě)落到谁家?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句(jù)二十八(bā)字,以(yǐ)每两句(jù)为一层(céng)意(yì)思,分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结(jié),想象丰美,韵味无(wú)穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng),不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

  ”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写法,从作者的(de)一群人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下(xià)人的望(wàng)月(yuè),又由赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀(huái)远,意境阔大,含(hán)蓄(xù)不露。

  普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月思(sī)亲:在(zài)家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人(rén),离乡戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家(jiā)乡亲(qīn)人。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了这两(liǎng)句。

  前(qián)两句写景,不带(dài)一个“月(yuè)”字;第三句才点明望月,而(ér)且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那(nà)感秋之意(yì),怀人(rén)之情,却是人各(gè)不同的。

  诗人怅然(rán)于(yú)家人离散,因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清,引出(chū)了(le)入骨的相思。

  他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓(nóng)挚的(de)。

  然而,在表现(xiàn)的时候,诗人却(què)并(bìng)不(bù)采用正面抒(shū)情的方式,直接倾诉(sù)自(zì)己(jǐ)的思(sī)念之(zhī)切;而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离(lí)人千(qiān)千万万,怀(huái)人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定(dìng)的,说(shuō)“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非(fēi)真不知,而是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵,似虚而(ér)实(shí),深得(dé)诗歌含蓄之美。

  明明是自己(jǐ)在(zài)怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情(qíng)思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有,别人尽管也在望(wàng)月(yuè),却并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情,手法(fǎ)高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它给人以生动形象的感(gǎn)觉(jué),仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉,一齐洒落人(rén)间(jiān)。

  十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么(me)呢(ne),十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么(me)呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每(měi)两句为一(yī)层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

《十五夜望月(yuè)》翻译

  庭(tín自考成绩查询时间是什么时候开始,自考成绩查询时间是什么时候查g)院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花(huā)。

  今天晚上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月,不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家?

《十(shí)五(wǔ)夜望月》原(yuán)诗

  中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十(shí)五夜:指农历八月(yuè)十五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的(de)情(qíng)思,这里指怀人的(de)思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具(jù)体创作时(shí)间不(bù)详。

  只知是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗(shī)诗题下注云(yún):“时(shí)会(huì)琴客”,说明佳(jiā)节(jié)良友(yǒu)相聚,并(bìng)非独吟(yín)。

赏析(xī)

  这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  在(zài)民(mín)俗(sú)中,中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠(yōu)久。

  诗(shī)人望月兴叹,但(dàn)写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完(wán)全不(bù)同,很有(yǒu)创(chuàng)造性,甚至更耐人(rén)回味。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字;

  第三句才点(diǎn)明望月,而(ér)且推(tuī)己及人,扩大了望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

  但(dàn)是(shì),同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而由(yóu)月宫的凄(qī)清(qīng),引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

  这首诗意境(jìng)很(hěn)美,首先予(yǔ)人(rén)的(de)印象是(shì)情景如画,用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材(cái)的(de)版画,但这幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境,和王(wáng)建(jiàn)原作并(bìng)不一一(yī)吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

  在这一点(diǎn)上,诗(shī)歌(gē)语言艺术显示(shì)了它(tā)的(de)不可代替(tì)性。

  诗人运用形象的(de)语言,丰美的想象,渲(xuàn)染(rǎn)了(le)中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境,加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思(sī)聚的(de)情意,表现得(dé)委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字(zì)仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走(zǒu)马十(shí)三(sān)年”,居乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧(yōu)衣(yī)食”,四十(shí)岁以后,“白发初(chū)为吏”,沉沦(lún)于下僚,任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类,世称王司马。

  他写了大量的乐府,同情(qíng)百姓疾(jí)苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)的(de)大概(gài)意思是什么(me)?

  《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文:庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

  今夜明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望,不知道这秋日(rì)情思(sī)可(kě)落到谁家(jiā)?

  全文(wén):中庭地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容的(de)七(qī)绝。

  全诗(shī)四句二十八字(zì),以每两句为一层意(yì)思(sī),分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

  此(cǐ)诗(shī)以写(xiě)景(jǐng)起,以抒情(qíng)结,想象丰美,韵(yùn)味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  ”这两句(jù)采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写(xiě)法,从作者的一群人的(de)望月联想到天(tiān)下人(rén)的望月,又由(yóu)赏月的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多(duō)少人在(zài)望月思亲:在家乡(xiāng)的(de)人思念远离的(de)亲(qīn)人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟(yín)出(chū)了(le)这两句。

  前两(liǎng)句写(xiě)景,不(bù)带一个“月(yuè)”字;第三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但(dàn)是(shì),同是望月,那感秋(qiū)之意,怀(huái)人之情,却是(shì)人各不同的(de)。

  诗人怅然于家人离(lí)散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现(xiàn)的时候,诗(shī)人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式,直接(jiē)倾诉自己的思念之切;而是用(yòng)了(le)一种委(wěi)婉(wǎn)的疑(yí)问(wèn)语气:不知那(nà)茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁的一边。

  天下离人(rén)千千万万,怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草,逐处(chù)丛生,

  诗人在思谁是(shì)确(què)定(dìng)的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知,而是(shì)极写秋(qiū)思(sī)的浩茫(máng)浑(hún)涵,似(shì)虚而实,深得诗歌含(hán)蓄之美。

  明明是(shì)自(zì)己在怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁家”,这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情思(sī),表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有,别人尽管也在望月,却(què)并无秋思(sī)可言(yán)。

  这(zhè)真是无(wú)理(lǐ)之极(jí),高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng),手法(fǎ)高妙。

  在(zài)炼字上,“落(luò)”字(zì)新颖(yǐng)妥贴(tiē),不(bù)同凡响,它给人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉(jué),仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐洒(sǎ)落人间。

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