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其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内，东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评为第二批(pī)国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国(guó)帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出(chū)土过世(shì)界最早的彗星(xīng)运(yùn)行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾(wān)文化(huà)是盱眙远古文化的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名(míng)为“其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音下草湾(wān)人(rén)”，考古(gǔ)界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破了(le)“南(nán)方更新世晚期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直(zhí)溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等遗(yí)址考(kǎo)古成果表明(míng)：早在(zài)良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的(de)陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里(lǐ)发(fā)现了许(xǔ)多陶器，主要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征服后的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有(yǒu)趣故事(shì)，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说(shuō)，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州大(dà)圣的(de)传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫(màn)泗(sì)州的传说(shuō)，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特产等(děng)方面(miàn)的(de)传说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山(shān)的传说(shuō)，七(qī)品县令为何(hé)称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为(wèi)什(shén)么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说等(děng)。

其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反(fǎn)映了(le)人民(mín)群(qún)众的精(jīng)神(shén)和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素(sù)养(yǎng)的提高和(hé)民族精(jīng)神的增强起到了潜移(yí)默化的作用，许多传说(shuō)故事(shì)已结集出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等(děng)。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温(wēn)带(dài)过渡(dù)区域，属(shǔ)季(jì)风(fēng)性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵；东北低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾(céng)获“中(zhōng)国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家(jiā)旅游局(jú)评为(wèi)第二(èr)批国(guó)家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境(jìng)内出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名名(míng)单

地(dì)方(fāng)文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人(rén)类研究(jiū)所(suǒ)所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集(jí)到一段骨(gǔ)化石，经研究确(què)认为人(rén)的股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原(yuán)始人(rén)类踪迹(jì)可寻(xún)”的论(lùn)说，是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明(míng)：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富(fù)的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来(lái)，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地出土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的(de)重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的(de)有趣故事(shì)，主要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故(gù)事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说，泗州大(dà)圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂(guì)五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的(de)传(chuán)说，禹王河与九里荒的(de)传说，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了(le)盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文(wén)化传统，反映了(le)人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众文(wén)化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说(shuō)故事已结集出版，有的还(hái)被改(gǎi)编(biān)成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等(děng)。